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- 問題：
想起來看哆啦A夢的時候常常看到當時的現象
例如生活困苦、填鴨式教育、有國際觀的人不多、不能賺錢的長處不被社會重視等等
大雄射擊神準但體能不行無法當警察，翻花繩更是找不到能用的地方
其他往往只有在長篇故事和某些短篇裡，才能發揮大雄的長處，和歐美重視孩子人生自由對比真的很大
此外藉由哆啦A夢道具給予的"自由"往往只是暫時的，道具用完後都會變回原樣
還有就是有省思成分大長篇之一的《夢幻三劍士》片尾歌詞傳達的觀念
http://chinesedora.com/music/1994jp_lyric.htm
歌詞雖然反映了國際觀、教育的無奈和理想的重要
不過我覺得只是"反應無奈和理想"而已，跟我看過很多歐美家庭片強調的"圓夢理想"和"我們可以改變"似乎有差
請問藤子老師小時候是不是就是生活在那樣子的環境呢？
要是大雄生在開放的社會，不知道大雄是否會變成大家眼中不成器的人呢？
- 回答：我不是藤子沒辦法明確回答你這個問題，不過藤子有說過大雄就是他的反映。所以我覺得要是沒有漫畫這個出路，就像大雄如果沒有哆啦A夢，可能一樣是變成所謂「不成器」的人。至於「是不是很封閉保守」本來就是相對的，先不說各國文化本來就有差異。即使拿不同地區來比較，同樣的時代，1940（藤子）、1970（大雄）年代的西方是否就像你說的那麼開放？還是只是後來的發展，或是電影中的一種理想呢？
- 西方在當時就已經比亞洲開放了，只是當時的社會問題不比現在好就是了。
整體而言當然可以這樣比，我的意思是，開不開放是相對的。每個社會也有不同的狀況。從我們現在的角度來看1970年代的西方也是很多不開放的地方。Ffaarr（留言） 2013年5月11日 (六) 05:52 (UTC)