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  • 問題:  

想起來看哆啦A夢的時候常常看到當時的現象

例如生活困苦、填鴨式教育、有國際觀的人不多、不能賺錢的長處不被社會重視等等

大雄射擊神準但體能不行無法當警察,翻花繩更是找不到能用的地方

其他往往只有在長篇故事和某些短篇裡,才能發揮大雄的長處,和歐美重視孩子人生自由對比真的很大


此外藉由哆啦A夢道具給予的"自由"往往只是暫時的,道具用完後都會變回原樣

還有就是有省思成分大長篇之一的《夢幻三劍士》片尾歌詞傳達的觀念

http://chinesedora.com/music/1994jp_lyric.htm

歌詞雖然反映了國際觀、教育的無奈和理想的重要

不過我覺得只是"反應無奈和理想"而已,跟我看過很多歐美家庭片強調的"圓夢理想"和"我們可以改變"似乎有差

請問藤子老師小時候是不是就是生活在那樣子的環境呢?

要是大雄生在開放的社會,不知道大雄是否會變成大家眼中不成器的人呢?

  • 回答:我不是藤子沒辦法明確回答你這個問題,不過藤子有說過大雄就是他的反映。所以我覺得要是沒有漫畫這個出路,就像大雄如果沒有哆啦A夢,可能一樣是變成所謂「不成器」的人。至於「是不是很封閉保守」本來就是相對的,先不說各國文化本來就有差異。即使拿不同地區來比較,同樣的時代,1940(藤子)、1970(大雄)年代的西方是否就像你說的那麼開放?還是只是後來的發展,或是電影中的一種理想呢?
  • 西方在當時就已經比亞洲開放了,只是當時的社會問題不比現在好就是了。

整體而言當然可以這樣比,我的意思是,開不開放是相對的。每個社會也有不同的狀況。從我們現在的角度來看1970年代的西方也是很多不開放的地方。Ffaarr留言) 2013年5月11日 (六) 05:52 (UTC)